ekscest

Nekaj je na tem lesu. V podporo Olafovi monotematskosti.

O Jezusu K. poročajo štiri zgodbe.
Prva pravi, da ga je Bog prikoval na Golgoto, ker ga je izdal ljudem, in poslal žeblje, da so mu žrli kri, ta pa je zmeraj znova pritekala.
Druga pravi: Jezusa K. je tako bolelo, ko so vanj sekali žeblji, da je tiščal v križ, zmeraj globlje, in navsezadnje je z njim postal eno.
Tretja pravi: po tisočletjih je bila njegova izdaja pozabljena; Bog, žeblji, on sam, vsi so jo pozabili.
Četrta pravi: zadeva je postala neutemeljena in zato odveč. Naveličali so se Bog in žeblji, naveličala se je rana in se zaprla. Ostal je križ in tega se ne da razložiti.
Zgodba skuša razložiti, česar se razložiti ne da. Ker izhaja iz osnove, ki je resnična, se mora končati, kjer ni razlage.

¹

(S)preleteti vsa razlaganja kakor rezbar Walter Steiner v Planici. Na njegovih prsih izpričano: Slovenijales. Tradicija že 2000 let.

1. Die große Ekstase des Bildschnitzers Steiner [33 let nazaj, Werner Herzog](back)